- Регистрация
- 31 Янв 2008
- Сообщения
- 6,133
Меня совсем недавно посетила мысль, которая меня настолько поразила, что я думал об этом несколько дней.
Я пришел к выводу о том, что для того, чтобы что-то сделать, необходимо верить в то, что ты можешь это. Или хотя бы можешь попытаться, или хотя бы заешь, как это делается, на основании того, что кто-то это делал до тебя.
Например, если я решу сделать табурет, мне как минимум нужно верить в то, что НЕ невозможно.
Очень часто приходится видеть, да и сам я считал, что не пить невозможно, а все, кто утверждают, что не пьют, или пьют, но аккуратно, или скоро напьются.
Второе необходимое условие для начала работы - это понимание того, что этого у меня нет. Как правило, вопрос ставиться так: "А насколько это тебе нужно?" Но это не совсем правильная постановка вопроса, она предполагает субъективную оценку, размытость мнения: "ну в общем-то нужно, но насколько?" Это настолько мне напоминает рассуждения пьющего алкоголика: "мне может и нужна трезвость, но иногда можно и выпить..", что я решил все-таки вопрос поставить по-другому: "а есть ли это у тебя?"
То есть, если все-таки абстрагироваться от мелочей, то в конце концов, человек, не нуждающийся в автомобиле, считает, что он у него есть, но в виде метро, общественного транспорта, такси и т.д. Он не ограничивает себя в передвижении. Он пользуется альтернативой.
Часто приходиться слышать: "да, мне нужна трезвость, но я и так трезвый, большую часть времени, даже когда выпью, но немного" Получается, что такому трезвость не нужна, потому, что, как он считает, она у него уже есть.
Пока все получается просто и понятно, даже логично.
Но, если я точно знаю, что это невозможно, значит ли это, что табурета у меня никогда не будет? Совсем нет.
Я его могу найти на улице, мне его могут подарить на день рождения, да, мало ли что может случиться в нашем непредсказуемом мире? Ведь не только плохие события происходят без предварительного уведомления!
Это будет чудо.
Чудо нельзя путать с фокусом. Ни один фокусник не расскажет вам в чем секрет его мастерства, но никто из них и не утверждает, что делает это "на самом деле". Это старинное цеховое правило. Если иллюзионист начнет утверждать, что он на самом деле распилил женщину, а потом ее воскресил, он будет объявлен шарлатаном. Фокус может сделать любой, он делается человеком, но не приносит плодов (кроме выручки от продажи билетов). Нельзя открывать кроличью ферму, полагаясь на то, что ты умеешь вытаскивать кроликов из цилиндра.
Чудо, наоборот, не починено человеческой логике, не может быть повторено по желанию кого-бы то ни было. Но именно чудо приносит плоды там, где их теоретически быть не может.
Мой личный опыт и опыт моей работы показывает, что алкоголик не может бросить пить, потому, что у человека нет иммунитета против зависимости. Зависимость, действуя подобно ВИЧ, поражает систему, которая могла бы ей сопротивляться. Болезнь, поражающая логику, ценности, мотивы, не может быть побеждена этими инструментами. Получается, что алкоголик проклят всю жизнь пить? Нет, потому, что есть такое явление, как чудо.
Но. что нужно сделать, чтобы чудо случилось?
Для этого нужно признать, что я не могу этого. Это парадокс, но для того, чтобы алкоголику бросить пить, ему необходимо признать, что он не может этого сделать!
А раз не может, значит, остается только уповать на Высшую Силу, и не пытаться ничего объяснять. Иными словами, если хочешь чуда - жди чуда!
Казалось бы - чего проще! Но нет. В этом и кроется подвох. Все дело в том, что вначале нужно признать, что трезвости у тебя нет. А она тебе нужна, и нужна позарез, и ничем ты ее не заменишь, ни уважением на работе, ни деньгами, ни спортом.
А потом - о ужас! - необходимо признать, что сам ее себе я смастерить не смогу, насколько бы не был умен, и не смогу заказать или купить, потому, что все, что сделаю я или кто-то другой для меня - будет просто очередным фокусом.
Получается, что нужно начинать верить в чудо, в Силу более могущественную чем я.
И только это и может разрешить этот парадокс - бросить пить на основании того. что я не могу это сделать.
Я пришел к выводу о том, что для того, чтобы что-то сделать, необходимо верить в то, что ты можешь это. Или хотя бы можешь попытаться, или хотя бы заешь, как это делается, на основании того, что кто-то это делал до тебя.
Например, если я решу сделать табурет, мне как минимум нужно верить в то, что НЕ невозможно.
Очень часто приходится видеть, да и сам я считал, что не пить невозможно, а все, кто утверждают, что не пьют, или пьют, но аккуратно, или скоро напьются.
Второе необходимое условие для начала работы - это понимание того, что этого у меня нет. Как правило, вопрос ставиться так: "А насколько это тебе нужно?" Но это не совсем правильная постановка вопроса, она предполагает субъективную оценку, размытость мнения: "ну в общем-то нужно, но насколько?" Это настолько мне напоминает рассуждения пьющего алкоголика: "мне может и нужна трезвость, но иногда можно и выпить..", что я решил все-таки вопрос поставить по-другому: "а есть ли это у тебя?"
То есть, если все-таки абстрагироваться от мелочей, то в конце концов, человек, не нуждающийся в автомобиле, считает, что он у него есть, но в виде метро, общественного транспорта, такси и т.д. Он не ограничивает себя в передвижении. Он пользуется альтернативой.
Часто приходиться слышать: "да, мне нужна трезвость, но я и так трезвый, большую часть времени, даже когда выпью, но немного" Получается, что такому трезвость не нужна, потому, что, как он считает, она у него уже есть.
Пока все получается просто и понятно, даже логично.
Но, если я точно знаю, что это невозможно, значит ли это, что табурета у меня никогда не будет? Совсем нет.
Я его могу найти на улице, мне его могут подарить на день рождения, да, мало ли что может случиться в нашем непредсказуемом мире? Ведь не только плохие события происходят без предварительного уведомления!
Это будет чудо.
Чудо нельзя путать с фокусом. Ни один фокусник не расскажет вам в чем секрет его мастерства, но никто из них и не утверждает, что делает это "на самом деле". Это старинное цеховое правило. Если иллюзионист начнет утверждать, что он на самом деле распилил женщину, а потом ее воскресил, он будет объявлен шарлатаном. Фокус может сделать любой, он делается человеком, но не приносит плодов (кроме выручки от продажи билетов). Нельзя открывать кроличью ферму, полагаясь на то, что ты умеешь вытаскивать кроликов из цилиндра.
Чудо, наоборот, не починено человеческой логике, не может быть повторено по желанию кого-бы то ни было. Но именно чудо приносит плоды там, где их теоретически быть не может.
Мой личный опыт и опыт моей работы показывает, что алкоголик не может бросить пить, потому, что у человека нет иммунитета против зависимости. Зависимость, действуя подобно ВИЧ, поражает систему, которая могла бы ей сопротивляться. Болезнь, поражающая логику, ценности, мотивы, не может быть побеждена этими инструментами. Получается, что алкоголик проклят всю жизнь пить? Нет, потому, что есть такое явление, как чудо.
Но. что нужно сделать, чтобы чудо случилось?
Для этого нужно признать, что я не могу этого. Это парадокс, но для того, чтобы алкоголику бросить пить, ему необходимо признать, что он не может этого сделать!
А раз не может, значит, остается только уповать на Высшую Силу, и не пытаться ничего объяснять. Иными словами, если хочешь чуда - жди чуда!
Казалось бы - чего проще! Но нет. В этом и кроется подвох. Все дело в том, что вначале нужно признать, что трезвости у тебя нет. А она тебе нужна, и нужна позарез, и ничем ты ее не заменишь, ни уважением на работе, ни деньгами, ни спортом.
А потом - о ужас! - необходимо признать, что сам ее себе я смастерить не смогу, насколько бы не был умен, и не смогу заказать или купить, потому, что все, что сделаю я или кто-то другой для меня - будет просто очередным фокусом.
Получается, что нужно начинать верить в чудо, в Силу более могущественную чем я.
И только это и может разрешить этот парадокс - бросить пить на основании того. что я не могу это сделать.
