Наши отзывы о методе Г.А. Шичко

[Saide]

Главное ответ писать полно и развернуто, а не односложное да-нет. К дневникам нужно относиться серьезно, тогда они дают очень мощный эффект, я на себе проверил.

Я смотрел все лекции Фахреева, Жданова, читал Лапшичева, в принципе везде есть хорошие пояснения и советы, но как основную инструкцию к написанию я все же использовал оригинальную книгу.

 

[Stiven]

Главное ответ писать полно и развернуто, а не односложное да-нет. К дневникам нужно относиться серьезно, тогда они дают очень мощный эффект, я на себе проверил.

Я смотрел все лекции Фахреева, Жданова, читал Лапшичева, в принципе везде есть хорошие пояснения и советы, но как основную инструкцию к написанию я все же использовал оригинальную книгу.

Сам работал или с инструктором?

 

[Saide]

Сам работал или с инструктором?

Я сам работал. Было много вопросов, поэтому и искал в разных источниках. В итоге сложилась примерная картина, как нужно отвечать. А опросник использовал оригинальный.

Правда я лентяй и не дописал полгода, пописал пару-тройку месяцев, укрепился в трезвости и бросил. Но так делать не рекомендую, так как спустя месяц после того, как бросил дневники у меня случился психологический срыв и я как никогда был близок к бутылке, но Бог меня остановил. Из этой ситуации я выпутался, больше подобного не случалось. Но я предполагаю, что если бы писал дальше, такого накала страстей возможно бы и не было.

 

[Ситх]

как основную инструкцию к написанию я все же использовал оригинальную книгу.

пояни, пожалуйста, для тех, кто в танке: ты сейчас про "Как стать сознательным трезвенником?"

 

[Андрей К]

пояни, пожалуйста, для тех, кто в танке: ты сейчас про "Как стать сознательным трезвенником?"

Судя по всему, речь о "В помощь пюьщим, пожелавшим стать трезвенниками" , можно найти здесь

 

[Андрей К]

Благодарю за информативное разъяснение!
Кстати, у меня о дневниках было вообще иное представление. Из курсов, что я смотрю, я понял, что дневники пишутся не произвольно, а по готовым вопросам. Напрямую в них этого не говорилось, но лично я именно так всё понял.

Правильно, но в идеале эти вопросы нужно менять в зависимости от хода дел и индивидуальных особенностей. Надо так же учитывать, что оригинальные формы Шичко разрабатывались им во времена, когда современных средств связи не было, дневники отсылались обычной почтой.

 

[РirЪ]

Надо так же учитывать, что оригинальные формы Шичко разрабатывались им во времена, когда современных средств связи не было, дневники отсылались обычной почтой.

Объясни, пожалуйста, а что существенного изменилось в методе Шичко, с развитием средств телекоммуникации?

 

[Андрей К]

Объясни, пожалуйста, а что существенного изменилось в методе Шичко, с развитием средств телекоммуникации?

Можно работать через инет и очень быстро вносить нужные изменения в дневник. Например, снять вопросы о похмелье и физическом состоянии, если похмелье уже прошло.
И наоборот: при появлении тяги, мыслей о спиртном, сновидений и прочих острых проявлений, сразу перенести центр тяжести на них.

 

[Finndo]

Объясни, пожалуйста, а что существенного изменилось в методе Шичко, с развитием средств телекоммуникации?

Если я правильно понял, разработка "метода Шичко" относится к 70-м годам прошлого века. А широкая публика узнала о методе от журналистов с началом перестроечной" антиалкогольной кампании в середине 80-х годов прошлого века, после смерти автора.
Актуален ли "метод Шичко" сейчас, когда на нас валится поток информации через компьютеры, гаджеты, когда мы крутимся как белка в колесе, читаем только заголовки и "по диагонали"?
Реально ли, вернувшись эмоционально выпотрошенным за день из мира Big Data, еще и писать вечерами дневники, анализировать их? Если только кардинально ограничить поток информации, вернуться на "доинтернетный" уровень?

Но проблема, как мне кажется, в другом: мы не усвоили того нелицеприятного урока, который фундаментальная наука преподала нам за последние полвека. А это прежде всего – радикально новый взгляд на человека, его природу и механизмы его поведения. Мы по-прежнему находимся в плену каких-то прекраснодушных гуманистических иллюзий XIX века и недоумеваем, почему люди ведут себя «как-то странно».
Источник: Тайные механизмы нашего поведения

 

[Андрей К]

Если я правильно понял, разработка "метода Шичко" относится к 70-м годам прошлого века. А широкая публика узнала о методе от журналистов с началом перестроечной" антиалкогольной кампании в середине 80-х годов прошлого века, после смерти автора.

Агитпроп ни при Горбачёве, ни после развала СССР не пропагандировал метод Шичко. Метод стал известен благодаря своей эффективности и усилиям общественных движений.

Актуален ли "метод Шичко" сейчас, когда на нас валится поток информации через компьютеры, гаджеты, когда мы крутимся как белка в колесе, читаем только заголовки и "по диагонали"?
Реально ли, вернувшись эмоционально выпотрошенным за день из мира Big Data, еще и писать вечерами дневники, анализировать их? Если только кардинально ограничить поток информации, вернуться на "доинтернетный" уровень?

Это вопрос твоего отношения к собственной жизни и судьбе. Ести тебе некогда ими заниматсья, то нет ничего удвительного в том, что жизнь идёт "по диагонали". Нисходящей диагонали....

 

[О.Ж. Грант]

вернувшись эмоционально выпотрошенным за день из мира Big Data, еще и писать вечерами дневники, анализировать их?

я работаю в айти, никакой бигдаты не знаю. пишу свой молескин )

 

[Finndo]

Агитпроп ни при Горбачёве, ни после развала СССР не пропагандировал метод Шичко.

Писатель И Дроздов первый описал опыт Г. А. Шичко и напечатал большой очерк о ленинградском ученом и его методе в журнале «Наш современник» (№ 2, 1986 г.)

Ести тебе некогда ими заниматсья, то нет ничего удвительного в том, что жизнь идёт "по диагонали". Нисходящей диагонали....

Это не стоит понимать так, что всех, не пишущих ночами дневники, ждет погибель вечная? Верно?
Я ведь писал лишь о том, что для работы по методу нужно время и свежая, не забитая инфошумом, голова.

 

[О.Ж. Грант]

Писатель И Дроздов первый описал опыт Г. А. Шичко и напечатал большой очерк о ленинградском ученом и его методе в журнале «Наш современник» (№ 2, 1986 г.)

Это сложно назвать пропагандой )))) Для кого она была там написана то? В современнике. Еще бы в "Советском Фото" написали. Или "наука и жизнь"

 

[Finndo]

Это сложно назвать пропагандой ))))

Не спорю, возможно это было простое совпадение по времени: антиалкогольная кампания 1985-1990 гг. и публикация о методе в печатном органе Союза писателей.

Кампания сопровождалась интенсивной пропагандой трезвости. Повсюду стали распространяться статьи академика АМН СССР Ф. Г. Углова о вреде и недопустимости потребления алкоголя ни при каких обстоятельствах и о том, что пьянство не свойственно русскому народу.

Это была не критика метода, а приглашение к обсуждению о соответствии метода современным условиям.

 

[О.Ж. Грант]

Это была не критика метода, а приглашение к обсуждению о соответствии метода современным условиям.

самоанализ для нас важен. я так считаю.

 

[Finndo]

самоанализ для нас важен. я так считаю.

Согласен безусловно. Посетили две мысли. Первая - все работающие методики - это разные грани чего-то общего, во многом и в основном совпадающие. Вторая - "метод Шичко" развивался последователями, возможно дополнялся с учетом новых исследований, и поэтому неправильно говорить о том, что он несовременен из-за того, что во времена начала разработки советская наука была идеологизирована.

 

[Stiven]

Согласен безусловно. Посетили две мысли. Первая - все работающие методики - это разные грани чего-то общего, во многом и в основном совпадающие. Вторая - "метод Шичко" развивался последователями, возможно дополнялся с учетом новых исследований, и поэтому неправильно говорить о том, что он несовременен из-за того, что во времена начала разработки советская наука была идеологизирована.

Метод основан на второй сигнальной системе открытой Шичко и будет работать всегда вне зависимости идеологии.

 

[Finndo]

Метод основан на второй сигнальной системе открытой Шичко...

Все возможно... Под идеологизированностью понимал то, что за основу была принята одна "незыблемая" догма, которую бесконечно "обсасывали" со всех сторон, и под которую все подгонялось. А новейшие исследования, не укладывающиеся в догму и марксизм-ленинизм, запрещались к изучению.

 

[Stiven]

Все возможно... Под идеологизированностью понимал то, что за основу была принята одна "незыблемая" догма, которую бесконечно "обсасывали" со всех сторон, и под которую все подгонялось. А новейшие исследования, не укладывающиеся в догму и марксизм-ленинизм, запрещались к изучению.

данная методика не уложится и в наше время и ее будут не признавать еще долго, поскольку меняет мировоззрение и отношение к системе.

 

[Finndo]

...и ее будут не признавать еще долго...

Через поиск не нашел в Интернете ни одной критической статьи о "методе Шичко". Исключительно хвалебные отзывы. Есть пример критики и "непризнания"?
P.S. Хотя нет, есть одно. И то там там не о "методе Шичко", а о "последователях".