Записки бывшего алкаша, а ныне - священника.

[Wanttobeme]

Ответ пусть даст ТС.
Хотелось бы - честный, без иезуитствований.

Я приняла бессилие понять хитросплетение его повествований.
Может быть это только для воцерковленных.

 

[Вальдарк]

Ну дак, Христос же превращал в вино воду.
Почему бы вину не превратиться в кровь его?
По его завету.

Тут выше постили же, что не в вино, а в виноградный сок

И опять скажу вам, не слышащие!

Бѣзъ буквъ ять нѣсчитово сiя выглядитъ

 

[Indiga]

я так дооолго могу

а я не сплю
просто.

 

[natasha1000000]

Бѣзъ буквъ ять нѣсчитово сiя выглядитъ

...сiе))

 

[natasha1000000]

а я не сплю
просто.

Систра-а-а!

 

[Вальдарк]

...сiе))

Я тоже так думал, но не стал спорить с онлайн конвертером, так как правил дореволюционной грамматики не знаю.

 

[natasha1000000]

Я тоже так думал, но не стал спорить с онлайн конвертером, так как правил дореволюционной грамматики не знаю.

Это - средний род, стал быть "сие".
Сия - женский))
Доброй ночи!

 

[Rietveld]

Да они хоть бы и воду пили, тебя бы это не устроило.
Я не об этом, я о том, что алкоголь, принятый внутрь с любой целью, алкоголем объективно быть не перестает.
Хоть с какой из бесчисленных конфессий и сект на Земле.

Если б пили воду, то по профилю форума меня бы всё вообще полностью устроило!

А то такая интересная трезвость, что описывается откровенный употреб с отглатыванием, и в то же время подготовка к 15-летию постановки счётчика полным ходом )

Уводим, уводим разговор, коллеги.
Уводим в богословские дали.
Зачем?)))

Затем, что ты начала кощунственные вещи писать, а это неправильно с объективной точки зрения.
Ты, если не заметила, самым недвусмысленным образом начала рассуждать о святынях в легкомысленном, мягко скажем, ключе.

 

[natasha1000000]

Затем, что ты начала кощунственные вещи писать, а это неправильно с объективной точки зрения.
Ты, если не заметила, самым недвусмысленным образом начала рассуждать о святынях в легкомысленном, мягко скажем, ключе.

"Моя жена тоже медицинский работник,
однако меня совершенно не интересует мнение святош по вопросам морали."

Миклош Дярфаш, пьеса "Проснись и пой"

 

[Rietveld]

"Моя жена тоже медицинский работник,
однако меня совершенно не интересует мнение святош по вопросам морали."

Миклош Дярфаш, пьеса "Проснись и пой"

А у светош (от слова светский) есть что-то святое?
Хочешь я тебе тоже какую-нибудь логическую цепочку придумаю, скажи только про что? Ну или сама можешь )

 

[Piramidon]

Затем, что ты начала кощунственные вещи писать, а это неправильно с объективной точки зрения.
Ты, если не заметила, самым недвусмысленным образом начала рассуждать о святынях в легкомысленном, мягко скажем, ключе.

Твое ПГМ во всей красе, в очередной раз, ты форумы не попутал, как мы его понимаем?

 

[Скарлетт О Хренела]

Затем, что ты начала кощунственные вещи писать, а это неправильно с объективной точки зрения.
Ты, если не заметила, самым недвусмысленным образом начала рассуждать о святынях в легкомысленном, мягко скажем, ключе.

Почему воцерковленные всегда такие обидчивые на ровном месте)
Верующие даже внимания не обращают. Что с нас, заблудших душ, взять, не ведаем, что творим.

А то такая интересная трезвость, что описывается откровенный употреб с отглатыванием, и в то же время подготовка к 15-летию постановки счётчика полным ходом

Вот это - единственное, что достойно обсуждения в рамках данной темы.
Не углубляясь бесконечно в богословские диспуты.

 

[Игнатий]

Ты сейчас не в церкви, а на профильном форуме, где есть правила срыва.

Я рассказал ситуацию своему так наз. спонсору (как их называют в АА) и он мне сказал, что срыва не было.
И чтобы я вообще поменьше циклился на всех этих своих мыслях и чувствах - срыв это или нет, а продолжал делать свое дело, полностью доверяя ВС. Но обязательно поддерживая живую связь с сообществом.
Поэтому, с моей стороны разумнее послушать мнение этого человека, чем слушать кого-то еще.
Пил я в реале, а не в интернете.
Трезвел я тоже в реале, а не в интернете (хотя этот форум и не давал мне скучать все это время и за это ему спасибо).
А, соответственно, и решения я буду принимать, прислушиваясь к мнению человека, который знает меня в реале, а не в интернете.
На этом все.

 

[Игнатий]

Игнатий молодец, поразительной стойкости человек.

Блин... Ну уж если ТЫ это сказал...

Мне даже неловко очень...
Но приятно, если честно... Именно от тебя это услышать.
Спасибо. Искренне...

 

[Игнатий]

Став священником, ты перестал быть алкоголиком?
То есть отринул прежнего себя навсегда?

Еще раз поясняю. Без этого никак.
Сейчас нет болезни "алкогольная зависимость", как это формулировалось медициной еще 30 по-моему лет назад (см. Википедию). Но есть "синдром алкогольной зависимости", который при надлежащей и упорной работе над собой уходит.
Но есть одно но - для человека, у которого нет уже этого "синдрома алкогольной зависимости, нужно исключить употребление.
Для меня потребление Святых Даров после причастия не является "употреблением алкоголя".
Отринуть себя навсегда невозможно. Но не употреблять алкоголь до конца оставшейся жизни - возможно вполне.

Тогда в чем смысл столь тщательной подготовки к отмечанию
15-летия... чего? трезвости? счетчика? перерождения из алкоголика в... куда?

15 лет без употребления алкоголя.
Которые были для меня лучшими годами моей жизни.
Для меня это достаточная причина для празднования такого юбилея, учитывая то, сколько сил, энергии и мат. ресурсов у меня были в это вложены.
Больше я ничего не буду говорить.
Развертывай это так, как сама считаешь нужным.
Только желательно не в этой теме, ок? Это просьба.

Спасибо!

И тебе спасибо за вопросы.

 

[О.Ж. Грант]

Блин... Ну уж если ты это сказал... Мне даже неловко очень...
Но приятно, если честно... Именно от тебя это услышать.
Спасибо. Искренне...

Я бы уже был забанен давно, а ты держишься супер, даже нах никого не послал.

 

[О.Ж. Грант]

Многие тысячи святых! (С)

 

[Маринадка]

Я рассказал ситуацию своему так наз. спонсору (как их называют в АА) и он мне сказал, что срыва не было.

Спонсор тоже прибухивает нет нет?

 

[Маринадка]

Спонсор в АА не может оценивать поступки в принципе.
Единственная его миссия, и цель. Поделиться своим опытом.

 

[Игнатий]

И еще пару слов хочется сказать по поводу того, что мол, я тут своими разговорами могу сбить с панталыку новичков и еще кого-нибудь, кто еще не достаточно твердо стоит на ногах в своей трезвости...
Так вот.
Рекомендация для таких людей.
Чтобы иметь возможность причащаться Святыми Дарами и потреблять их остатки после службы в храме, как это делаю я, не считая себя срывником и не считая, что я "употребляю алкоголь" нужно всего лишь следующее:

1. Первые два года отходить каждый (пропусков было штук 10 максимум) день на группу АА в реале.
2. Со второго года трезвости пройти малую группу по трем шагам, а потом пройти по остальным с наставником и поддерживать с ним связь все 15 лет.
3. Организовать при храме братство трезвости и быть там инициатором.
4. Организовать при другом храме христианскую группу взаимопомощи и вести ее.
5. Зарегистрировать у муниципалов общественную организацию "Благотворительный фонд "Феникс" и стать ее председателем.
6. Постоянно нести служение в своей домашней группе АА.
7. Создать и зарегить новую группу АА, где люди собираются и по сей день.
8. Создать проект "Трезвая реальность", в который входит одноименный портал с курсом "Как бросить пить и оставаться трезвым", сделать и вести пару групп в ВК "Трезвая реальность", создать и продолжать вести одноименный канал на Яндекс. Дзене.
9. Рукоположиться в священники.

И если вы сделаете все это, то можете тоже не считать себя алкоголиком так, как это понимает программа 12 шагов, и причащаться еженедельно в храме Святых Даров (которые даются нам в виду нашей немощи в виде натурального вина и хлеба (см. цитату ниже), а после этого изредка потреблять то, что осталось после них.

"“Хотя глазами ты видишь хлеб и вино, но крепко, без сомнения веруй тому, что существо их, наитием и действием Святого Духа и властью Всемогущего Слова Божия, прелагается в Тело и Кровь Христовы, так что ничего иного здесь не остается, а только самое истинное Тело и Кровь Господни под видами пшеничного, квасного, свежеиспеченного мягкого хлеба и вина, выжатого из виноградных гроздей. Святитель Димитрий Ростовский (113, 526).