Piramidon
☆ Трезвый: 8+ лет ☆ Не курю, но умею)))
- Регистрация
- 7 Апр 2014
- Сообщения
- 13,543
- Пол
- мужской
«Мать» (короткометражный фильм, Иран, 2023 год)
- Автор темы Piramidon
- Дата начала
Поддержать проект NotDrink.
Подробности здесь.
- Регистрация
- 22 Мар 2019
- Сообщения
- 56,856
- Пол
- женский
Повторюсь, что могу лишь фантазировать)
Обычно нужно смотреть на маму и на ребенка (и где отец в этой истории)...
Часто не нужно глубоко копать. Мать орет, пацан в ответ исполняет Витаса. Отстала, занялась собой и стало нормально
Piramidon
☆ Трезвый: 8+ лет ☆ Не курю, но умею)))
- Регистрация
- 7 Апр 2014
- Сообщения
- 13,543
- Пол
- мужской
А че там фантазировать, все как у всех по накатанной, - родители пресловутую "умность" у детей прокачивают, сами не понимая что это такое и для чего она нужна. Был летом на лекции, тема что то там по воспитанию детей, стереотипность мышления просто поражает. Потом только сами поражаются своим итогам(
- Регистрация
- 22 Мар 2019
- Сообщения
- 56,856
- Пол
- женский
Piramidon
☆ Трезвый: 8+ лет ☆ Не курю, но умею)))
- Регистрация
- 7 Апр 2014
- Сообщения
- 13,543
- Пол
- мужской
Piramidon
☆ Трезвый: 8+ лет ☆ Не курю, но умею)))
- Регистрация
- 7 Апр 2014
- Сообщения
- 13,543
- Пол
- мужской
В словарь цензор не пропустил, оставлю тут.
Растерянность (аффе́кт недоуме́ния) — острое психопатологическое состояние, сочетающее эмоциональный (интенсивную тревогу) и когнитивный (острое чувство непонимания происходящего) компоненты.
Растерянность как симптом эмоциональной патологии
В психиатрии, согласно современным психопатологическим представлениям, симптом растерянности соответствует понятию аффекта недоумения. Аффектом недоумения или симптомом растерянности называют такую растерянность, которая обусловлена острым психотическим расстройством, обычно с помрачением сознания, и сопровождается мучительным непониманием больным ситуации и своего состояния, которые воспринимаются им как необычные, получившие новый неясный смысл. Относится к симптомам эмоциональной патологии.
Согласно Снежневскому А. В., аффект сопровождается либо нарушением самосознания, либо чувством непонятной изменённости внешнего мира и действительности. При алкогольных параноидах обычно сопровождается вопрошающей мимикой в результате ощущения необычности происходящего вокруг.
«Аффект недоумения» описан Корсаковым С. С. в 1893 году.
Классификация
В психиатрии различают «пустую» растерянность, которая исчерпывается эмоцией удивления и невольным переведением взгляда с одного объекта на другой — гиперметаморфозом внимания, и бредовую растерянность, когда эмоция удивления, гиперметаморфоз внимания сочетаются с различными вариантами и появлениями бредовых идей особого значения. Часто протекает с образным бредом, слуховыми галлюцинациями, явлениями психического автоматизма и ложными узнаваниями.
Конфузия
Английский термин «confusion (mental confusion)» (от лат. confusĭo — «замешательство, запутанность, спутанность») не синонимичен аффекту недоумения и растерянности. «Ментальной конфузией» в данном случае обозначается лишь состояние спутанности сознания и дезориентировки. В МКБ-11 «ментальная конфузия» (без дополнительных уточнений) входит в симптом «дезориентировка» (код MB21.4), и описана как состояние нарушения ориентировки в месте, времени, ситуации или других людях.
См. также
Аменция
Деперсонализация
Дереализация
Википедия
Растерянность как симптом эмоциональной патологии
В психиатрии, согласно современным психопатологическим представлениям, симптом растерянности соответствует понятию аффекта недоумения. Аффектом недоумения или симптомом растерянности называют такую растерянность, которая обусловлена острым психотическим расстройством, обычно с помрачением сознания, и сопровождается мучительным непониманием больным ситуации и своего состояния, которые воспринимаются им как необычные, получившие новый неясный смысл. Относится к симптомам эмоциональной патологии.
Согласно Снежневскому А. В., аффект сопровождается либо нарушением самосознания, либо чувством непонятной изменённости внешнего мира и действительности. При алкогольных параноидах обычно сопровождается вопрошающей мимикой в результате ощущения необычности происходящего вокруг.
«Аффект недоумения» описан Корсаковым С. С. в 1893 году.
Классификация
В психиатрии различают «пустую» растерянность, которая исчерпывается эмоцией удивления и невольным переведением взгляда с одного объекта на другой — гиперметаморфозом внимания, и бредовую растерянность, когда эмоция удивления, гиперметаморфоз внимания сочетаются с различными вариантами и появлениями бредовых идей особого значения. Часто протекает с образным бредом, слуховыми галлюцинациями, явлениями психического автоматизма и ложными узнаваниями.
Конфузия
Английский термин «confusion (mental confusion)» (от лат. confusĭo — «замешательство, запутанность, спутанность») не синонимичен аффекту недоумения и растерянности. «Ментальной конфузией» в данном случае обозначается лишь состояние спутанности сознания и дезориентировки. В МКБ-11 «ментальная конфузия» (без дополнительных уточнений) входит в симптом «дезориентировка» (код MB21.4), и описана как состояние нарушения ориентировки в месте, времени, ситуации или других людях.
См. также
Аменция
Деперсонализация
Дереализация
Википедия
Растерянность как качество личности – склонность всякий раз при встрече с серьезным затруднением, с чем-то страшным, с важной и трудной ситуацией испытывать сильное потрясение, становиться беспомощным от волнения, утрачивать хладнокровие, находиться в состояния отупения и ступора, проявлять недоумение.
Растерянность – это разорванное сознание, когда человек утрачивает способность одновременного общения с умом и разумом. Он в замешательстве – ничего не видит, ничего не понимает и не соображает. В нем сочетаются удивление, страх и непонимание. Растерянность – это вид бессилия. Словно в столбняке, человек становится беспомощным и аморфным.
Внезапное отупение, недоумение и ступор – это «пальчики», которые оставляет растерянность на месте проявления. Человек, зачастую, не может вспомнить своё имя, ум заходит за разум, отсутствует концентрация внимания и воли, снижается адекватность, человек не понимает, как правильно себя вести, не знает, что он хочет, затрудняется ответить на простейшие вопросы. Словом, забывает мать родную и таблицу умножения. От растерянности порой трясутся руки, часто возникает безрукость в выполнении даже несложных действий, человек застывает или начинает хаотично выполнять ненужные действия. Носитель растерянности находится на обратном от собранности конце шкалы.
Растерянность – это разорванное сознание, когда человек утрачивает способность одновременного общения с умом и разумом. Он в замешательстве – ничего не видит, ничего не понимает и не соображает. В нем сочетаются удивление, страх и непонимание. Растерянность – это вид бессилия. Словно в столбняке, человек становится беспомощным и аморфным.
Внезапное отупение, недоумение и ступор – это «пальчики», которые оставляет растерянность на месте проявления. Человек, зачастую, не может вспомнить своё имя, ум заходит за разум, отсутствует концентрация внимания и воли, снижается адекватность, человек не понимает, как правильно себя вести, не знает, что он хочет, затрудняется ответить на простейшие вопросы. Словом, забывает мать родную и таблицу умножения. От растерянности порой трясутся руки, часто возникает безрукость в выполнении даже несложных действий, человек застывает или начинает хаотично выполнять ненужные действия. Носитель растерянности находится на обратном от собранности конце шкалы.
Растерянность Растерянный
Растерянность – склонность всякий раз при встрече с серьезным затруднением, с чем-то страшным, с важной и трудной ситуацией испытывать сильное потрясение, становиться беспомощным от волнения, утрачивать хладнокровие, находиться в состояния отупения и ступора, проявлять недоумение.
podskazki.info
Piramidon
☆ Трезвый: 8+ лет ☆ Не курю, но умею)))
- Регистрация
- 7 Апр 2014
- Сообщения
- 13,543
- Пол
- мужской
Аме́нция, аменти́вное помраче́ние созна́ния или аменти́вный синдро́м (от лат. amentia «безумие») — синдром помрачения сознания, при котором преобладают растерянность, бессвязность мышления и речи, хаотичность движений. В клиническую психиатрию данное понятие введено Теодором Мейнертом в 1890 году[1]. В работах Мейнерта аменция рассматривалась как отдельная нозологическая единица — особая форма острого психоза[2]. Согласно исследованиям Карла Бонхёффера (1912), аменция относится к экзогенным типам реакций[2].
Википедия
===
Легкие формы аменции как спутанного и помутненного сознания возникают при сильном физическом утомлении, например при потере крови, обезвоживании, поносах, легких отравлениях, длительных операциях. Также аменция может возникать при эндокринных нарушениях, например при базедовой болезни, травмах черепа, органических заболеваниях мозга, алкоголизме.
doctorspb.ru
Википедия
===
Легкие формы аменции как спутанного и помутненного сознания возникают при сильном физическом утомлении, например при потере крови, обезвоживании, поносах, легких отравлениях, длительных операциях. Также аменция может возникать при эндокринных нарушениях, например при базедовой болезни, травмах черепа, органических заболеваниях мозга, алкоголизме.
doctorspb.ru
- Регистрация
- 1 Фев 2024
- Сообщения
- 434
- Пол
- мужской
Я так и не смог этого понять и никогда не пойму. что такое материнское тепло и забота
Piramidon
☆ Трезвый: 8+ лет ☆ Не курю, но умею)))
- Регистрация
- 7 Апр 2014
- Сообщения
- 13,543
- Пол
- мужской
Неужели, совесть не мучит? вот еще ролик, на ту же тему,
бл. даже жену на кладбище притащил, судя по возгласам оператора.
Маразм покажет, чего вам не хватает
Piramidon
☆ Трезвый: 8+ лет ☆ Не курю, но умею)))
- Регистрация
- 7 Апр 2014
- Сообщения
- 13,543
- Пол
- мужской
На автора вышел случайно, в поисках автора мифа, что за рублем алкогольной прибыли следует шесть рублей убытка, интересно стало как посчитали. Пути как бы ведут к этому "профессору статистики" тов. Б. И. Искакову. Интервью интересное, особенно концовка)
А. Николаев. Процент величия? / Интервью с Б. И. Искаковым // Юность № 9-1989
«...думал, думал, да ни с того, ни с другого заворотил в кабак...» Н. В. Гоголь, «Мертвые души»
«Дебильный гражданин знаком с принципами гигиены»;
Провидец, нам в ковидной истерии все уши прожужжали, что нужно руки мыть
А. Николаев. Процент величия? / Интервью с Б. И. Искаковым // Юность № 9-1989
«...думал, думал, да ни с того, ни с другого заворотил в кабак...» Н. В. Гоголь, «Мертвые души»
КОРР.: Что же ждет наш народ, по вашему мнению, если перестройка не решит алкоэкологическую проблему?
Б. И.: За перспективами далеко ходить не надо. Достаточно взять в руки книгу «Психогигиена детей и подростков», выпущенную в свет издательством «Медицина» в 1985 году. Читателю преподносится теория так называемого стереотипа дебильной личности. Звучит устрашающе, не правда ли? Но взгляните, что в ней написано:
«Появились благоприятные возможности для постепенной адаптации дебильных граждан в условиях развитого социализма»;
«Дебильный гражданин, как культурный человек, воспринимает плодотворные традиции, обычаи и представления о жизни в социалистическом обществе»;
«уверенно чувствует себя в своем социалистическом отечестве. Выполняя несложные обязанности, он принимает посильное участие в социалистическом строительстве на работе и по месту жительства»;
«знает и уважает законы, постановления и другие нормативные акты»;
«участвует в защите мира, своего личного благополучия и социалистических завоеваний нашего народа»;
«Дебильный гражданин знаком с принципами гигиены»;
«Он разумно (!) организует досуг в соответствии со своими возможностями, поддерживает и укрепляет эмоциональные семейные связи, включая и удовлетворение эротических потребностей супругов»;
«он выполняет советы воспитателей своих детей, в необходимых случаях советуется с работниками консультационных пунктов и органов по работе с молодежью»;
«Дебильный учащийся приобретает знания, умения и навыки по программе профессионального обучения. Это дает ему квалификацию, позволяющую со знанием дела (!) работать по профессии, выполняя простые, главным образом ручные операции»;
«Социалистическое общество добьется того, чтобы ликвидировать предрассудки и ускорить социальную интеграцию физически и умственно неполноценных людей».
В последней цитате, в сущности, содержится призыв перевести дебила из статуса исключительного явления в статус массового гражданина. Правда, это будет гражданин типа манкурта, описанного Айтматовым.
КОРР.: Интеграция... манкуртов? Но это же фашизм! Точнее, его новая — алкогольная — разновидность.
Б. И.: За перспективами далеко ходить не надо. Достаточно взять в руки книгу «Психогигиена детей и подростков», выпущенную в свет издательством «Медицина» в 1985 году. Читателю преподносится теория так называемого стереотипа дебильной личности. Звучит устрашающе, не правда ли? Но взгляните, что в ней написано:
«Появились благоприятные возможности для постепенной адаптации дебильных граждан в условиях развитого социализма»;
«Дебильный гражданин, как культурный человек, воспринимает плодотворные традиции, обычаи и представления о жизни в социалистическом обществе»;
«уверенно чувствует себя в своем социалистическом отечестве. Выполняя несложные обязанности, он принимает посильное участие в социалистическом строительстве на работе и по месту жительства»;
«знает и уважает законы, постановления и другие нормативные акты»;
«участвует в защите мира, своего личного благополучия и социалистических завоеваний нашего народа»;
«Дебильный гражданин знаком с принципами гигиены»;
«Он разумно (!) организует досуг в соответствии со своими возможностями, поддерживает и укрепляет эмоциональные семейные связи, включая и удовлетворение эротических потребностей супругов»;
«он выполняет советы воспитателей своих детей, в необходимых случаях советуется с работниками консультационных пунктов и органов по работе с молодежью»;
«Дебильный учащийся приобретает знания, умения и навыки по программе профессионального обучения. Это дает ему квалификацию, позволяющую со знанием дела (!) работать по профессии, выполняя простые, главным образом ручные операции»;
«Социалистическое общество добьется того, чтобы ликвидировать предрассудки и ускорить социальную интеграцию физически и умственно неполноценных людей».
В последней цитате, в сущности, содержится призыв перевести дебила из статуса исключительного явления в статус массового гражданина. Правда, это будет гражданин типа манкурта, описанного Айтматовым.
КОРР.: Интеграция... манкуртов? Но это же фашизм! Точнее, его новая — алкогольная — разновидность.
Провидец, нам в ковидной истерии все уши прожужжали, что нужно руки мыть